我从来不为“今天”写作，动笔的时候，我总是问自己，写下的这些会持久吗？过了30、40年，还有人觉得我写的东西值得一读吗？
——盖伊·特立斯
作者:[美]盖伊·特立斯出版社:上海人民出版社出品方:世纪文景原作名:ThyNeighborsWife译者:木风/许诺出版年:-7
藏书阁品鉴团是我们开设了一个新的栏目，每期由读书会资深书友组成的品鉴团来发布最近大家一起读的一本书的短评。本期的主题图书是著名作家盖伊·特立斯的非虚构文学代表作《邻人之妻》。
渡边。
封面很清新，题材可谓劲爆了。以非虚构写作聚焦性爱话题，对《花花公子》的创始人及创办史、砂岩裸体公社，以及众多与性相关的法律案件做了精彩而细致的描写，全景式展现了年代美国兴起的性解放热潮，很适合拍成纪录片。是新闻纪实，却有小说笔法，从具体的人物串连几条主线，杂而不散，的确好看。最后甚至不惜让自己作为角色出场，虚构与非虚构的写作，客观调查和主观的参与其中，这些界限在这本书里都模糊掉了，作者真不是一般人，可能也只有投入至此才能体会到所谓“深渊之凝视”吧。
伲凹
《邻人之妻》出版后的饱受争议，及38年后的中文版发行，说明作者所要表达的，无论何时都不过时，性是社会基本话题之一，是最本质的一个话题，却也是最少被公开谈及的禁忌话题，作者不偏不倚的叙述，严肃不轻佻，给予了公正的判别，此间提及的众多人物，基本是基于《花花公子》的休?海夫纳和砂岩隐居地的约翰?威廉森展开的，但不管笔墨多或少都不分主次，均能呈现饱满的人物形象，这些人都是性解放运动中的重要一员，环环相扣的写法，织出了繁络却又清晰可循的美国性变革历史图幅，非虚构的创作，却是意外地好读。
贾布的苏克雷
作者用细腻的笔触，抽丝剥茧般呈现一个个生动饱满的人物形象，串联起一段性文化史，真·好看。书名就够让人无限遐想了，内容更是劲爆，休·海夫纳的《花花公子》和“兔女郎”、约翰·威廉森的砂岩性爱俱乐部、诺伊斯的奥奈达多偶制社区…像是一个个潘多拉魔盒，让人眼花缭乱，应接不暇。一开始当猎奇看的，没想到最后被情怀打动了。最喜欢哈姆林，从他给海夫纳的信中，可以窥见美国人民在追求自由的道路上所付出的努力，哪怕目的不那么纯粹。
作者以第三人称出现在书中，算是个小小的惊喜，特立斯的调查引发了多少争议，我们可想而知，但我们应该感谢他，38年后，中文版的出现，丝毫没有觉得过时，反而让我们在追求自由平等的道路上思考更多。“本书中所有人名、场景与事件，全部属实。”这句话至少值一颗星。
马大象
每一个章节都有各自的主角，但是他们却又拼接成为了一副完整的图景，展现了整个美国从五十年代到七十年代经历了一次社会文化上的剧变，其中性解放运动是一个躲不开的话题，过去很多文章都无法脱离主观价值评判的立场去描述这场运动，但是特立斯却做到了客观的视角，无论是花花公子的出版商，还是性解放实验性的社群领袖，还是当时反对这场运动的政客、官僚和学者，在这本书中都被还原到自己当时的社会语境中，这才是纯粹的非虚构写作，作者在搜集素材过程中不仅用新闻纪实的方式来整理，还用人类学家的目光去亲身体验，做到了真正的“走近当事人”，这种获得当事人信任的方式不是一般的作家能做到的，因此作者敢于披露书里所有的人名都是实名，就这个题材而言实在是增添了太多力量。
野原新之助
实在太喜欢这本书了。以非虚构的形式展现美国性解放的进程，结构完美得可以当成小说来读。多个叙事角度交错，以塞缪尔·罗思为代表的色情图书出版商，休·海纳夫和他的《花花公子》，约翰·威廉森以及一系列自由性爱的俱乐部，以法庭为阵地的卫道士、律师、法官的交锋，关于性的调查和研究，等等；都是美国性解放进程中不可分割的一环。自由性爱俱乐部那一部分看得我面红耳赤，不过整本书的内容也没有到无法接受的地步。性解放的目的，是追求性自由、反对性禁锢，而绝不等于性放纵和性泛滥，这本书中的内容是很好的立正；所有这些故事，我看到的都是在压抑和平淡之下追求纾解和愉悦，这是人之常情。正如作者所说，尽管性解放在社会和科学方面带来了许多变化，成百上千万美国人最爱读的书仍是《圣经》，忠于婚姻……这不是很好吗？期待后续，期待本土作品。
judeyu
这是一部出世时惊世骇俗的作品，一开始就以当年艳名远播的DianeWebber裸照开场，足够吸人眼球。而之后的花花公子的创业史反倒看起来象是励志大戏；而情色文学和美国保守派的争斗更是让人过足眼瘾，更为精彩的是一代性乱教主横空出世，在南加州的阳光山峦建起了世外的“桃花源”，赤裸裸坦诚相待的大家，抛却了世上的烦恼，阿弥陀佛！善哉善哉，肉在旁边走，我佛也把持不住了。最为奇葩的作者以身相许，直入色界探索，以我不灭谁灭的气概，牺牲小我让我们一瞥“马杀鸡”的最高境界，服了！
零四
抱着看八卦的心态开始看本书，结果也跟看八卦一样有趣。各色人物纷纷登场，被作者巧妙地串联起来，我就跟拽土豆一样，一路好奇下一个拽出来的土豆会是什么样子。视任何企图限制阅读、写作的人为敌人的罗思、认为人寿保险是种俗世的宗教的布拉洛、将性自由作为联结自己和他人生活的手段的威廉森、认为一夫一妻制是自私和占有欲提现的诺伊斯、说恰如其分地审查什么是性方面不道德的言行超越了他们的智慧和理解力的道格拉斯、认为对性的描述和讨论有权与对宗教和政治的描述讨论获得同等的法律保护的弗莱什曼、逃离了被其他人合理化为“成熟”的无趣，喜欢可乐和桌游的海夫纳、把按摩师看作如同心理医生的治疗师的作者本人特立斯——他的秘密爱好是观察自己的人类同胞、倾听他们的谈话，再诚实地记录下所见所闻。
小胖妞馨yaya
如果对一个历史片段抽丝剥茧，便能看到一个个生动的人物，他们的故事拼凑、交织，你和我也在其中。很难想象，作者在九年的时间里是如何把这些庞大繁复的真实资料整理、排序、编辑，写作成这样一本书的。作者承诺该书全部人名事件都属实，这相当于他用的是写新闻的精力和严谨在写书，这也使得这本书的可读性大大增加，说的是性文化，却又不仅仅只有性文化。我们可以看到，美国法律的松弛度与社会对性的接受程度，很大一部分受当局的影响，但是无论如何整顿，性，这个谈之羞涩却必不可少的主题一直都会存在人们之中，或明或暗或合法或地下，禁欲，从来都是那些掌权者为了展示自己的控制欲而想出来的徒劳无功的手段。作者为我们展示了一个个鲜活的故事，也帮助我们了解美国人道德观的戏剧性变化，这些故事无论悲喜，都是历史巨轮下的小轮胎印。
Eva77
中国有句俗话叫，“孩子都是自己家的好，老婆都是别人家的好”。这本《邻人之妻》的主题是性解放，里面写到了按摩院、色情杂志，写到了自由性爱俱乐部。如果不是书友推荐，可能我不会现阶段看，看的唯一动力，真人真事！出于猎奇和八卦心理、劲爆的话题。
但特立斯实际上写得非常克制，这不是一本色情文学，而是美国人道德观上的变化。作者通过观察、倾听，再诚实地记录下所见所闻。特立斯花了九年的时间写这本书，他去按摩院做大保健，还参加了自由性爱俱乐部，算得上是一种亲历式的报道。
我在读这本书的过程中经常会停下来想，特立斯是怎么采访的？在这个全书快结尾的地方，作者出现在书里，这是一种不多见的现象，作者特立斯就是把特立斯当成书中一个人物来描写。性解放给社会带来了许多变化，避孕药、审查制度……这就是这本书价值所在吧！
一脸老雀斑。
《邻人之妻》里并无新事。也没有过时。作者曾在书中感叹很多人的被非虚构写作所吸引，而忽视了他原本的目的。
看到一半时，即一种美国近代历史缩影感。特立斯笔下冷静理性、且包含观察热情，以美国人的性事视角窥见20世纪后半叶美国社会变迁，该书在年出版时震撼了美国社会。关于性，中国人是羞于启齿，在书中发现其实美国在二战前也是如此，这大概跟它是宗教国家脱不了干系吧。作者说“美国人向来两头都要”，而清教徒的自律和自由主义的开放，当时的美国社会就在这样两种价值观中曲折上升。
而读《邻人之妻》同时不由自主地横向对比了《存在与荒谬》，作者对千奇百怪的社会饱含观察，更像是一个时代的纪录工作者。书中从出版行业与立法、写到美国几代婚恋行为、蓬勃发展的色情行业、“荡妇”文化、以及美国中产阶层的性生活。不由边读边惊叹这样的描写在国内能不被删减出版，实属不易。
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下期品鉴书目预告：
我们将在第三期组织大家点评上海译文出版社的新书《低欲望社会》，欢迎读过和有意阅读本书的朋友发来短评投稿~
马大象
